Fu nel maggio di cento anni fa che il fascismo ottenne l’approvazione del parlamento al progetto di legge contro la Massoneria. Una legge, che entrerà in vigore il 26 novembre del 1925, e che segnerà l’inizio della fine di tutte le libertà civili.
Il testo della normativa, elaborato già a partire da gennaio, era tra le priorità assolute del governo e del partito fascista, che il 14 aprile aveva diramato a tutte le sue Federazioni una circolare, la n.4, in cui si legge: “la Massoneria costituisce in Italia l’unica organizzazione concreta di quella mentalità democratica che è al nostro partito e alla nostra idea della Nazione nefasta ed irriducibilmente ostile, che essa, ed essa soltanto, permette ai vari partiti, borghesi e socialisti, dell’opposizione parlamentare ed aventiniana, la resistenza, la consistenza e l’unità di azione”.
La discussione in aula del pdl venne fissata per il 16 maggio. Relatore della proposte era Emilio Bodrero, tra i più virulenti avversari della Libera Muratoria all’interno del Pnf, sostenitore di una feroce campagna che era sfociata l’anno precedente, nell’agosto del 1924, con l’impegno ad annientarla. Cosa che aveva scatenato le violenze degli squadristi che cominciarono a mettere a ferro e fuoco le logge.
Tra i pochissimi deputati presenti in aula nel giorno della discussione, Antonio Gramsci che prese la parola per scagliarsi contro quella legge. Fu anche il suo primo e unico intervento in un parlamento ormai completamente fascistizzato. Ma la sua, come avverte lo storico e Gran Maestro Onorario del Grande Oriente Santi Fedele, non fu un’arringa in difesa dei massoni ma una lucida denuncia contro la deriva liberticida in atto.
Ad aprire il dibattito era stato Gioacchino Volpe, che nella sua arringa a sostegno del provvedimento fascista tolse anche ogni dubbio sul riferimento della legge alla Libera Muratoria, alla quale dedicò tutto il suo infuocato intervento, accusandola di “equivoco politico, degenerazione della vita pubblica, confusionismo delle idee, sopravvivenza di illuminismo e di ideologie settecentesche, pacifismo spappolato, internazionalismo, disorganizzazione dello Stato, strumento di stranieri interessi a danno del Paese, vecchio e vacuo anticlericalesimo, e specialmente intrigo e camorra”.
Chiusa la discussione, al momento della votazione venne a mancare il numero legale, la seduta fu così aggiornata e la proposta di legge venne approvata il 19 maggio con 289 voti contro 4. Il senato votò a suo favore nella seduta del 22 novembre 1925. Lo stesso giorno, una balaustra di Torrigiani sciolse tutte le logge aderenti al Grande Oriente d’Italia , ma non il Grande Oriente d’Italia, che continò la sua opera.
Il Grande Oriente ha curato nel 2p027 la pubblicazione di un volume dal titolo“Gramsci e la Massoneria” con la prefazione del Gran Maestro Bisi in cui viene riportato il discorso parlam